Les PAYADORES ! Une des sources du Tango ?
Le Tango et les payadores : une espèce de « Jongleurs* » criollos nommés payadores furent parmi les premiers chanteurs de tango.
Comme quelque chose de naturel, le chant fleurit sur toutes
les terres de la même façon que fleurissent les peuples naviguant sur l'eau et
les bédouins dans le désert. En Argentine et en Uruguay, le gaucho était un
troubadour rural, même s'il entre dans la ville, mais comme un vent qui ne
cesse de garder la fraîcheur et la fragrance de la campagne.
« Nous, troubadours de la campagne, dans ces régions
d'Amérique du Sud, nous recevons le nom de payadores et notre chant se nomme la
payada. C'est une poésie orale improvisée que nous accompagnons toujours à la
guitare avec une milonga campera qui n'est pas une danse et qui est antérieure
et précurseur de la milonga de la ville, qui se danse ».
Le payador, pendant qu'il improvise son vers, est d'une
certaine façon un magicien des mots, d'humbles prodiges en transe
d'inspiration.
C'est le sorcier de la tribu, puisqu'il peut soigner avec ses
mots.
Les Argentins ressentent la fierté d'être dépositaire de cette
tradition orale, ce privilège moderne et dans quelques emportements candides,
ils se sentent parfois touchés par quelque Dieu. Ils apprennent à payar,
improviser des vers, en voyant leurs vieux maîtres improviser. Certains ont eu la chance
de voir plusieurs d'entre eux chanter des tangos comme le maître uruguayen
Aramís Arellano et les Argentins Roberto Airala et Jorge Alberto Soccodato.
Ce dernier a toujours raconté que les payadores ont toujours chanté des tangos.
L'un des payadores les plus célèbres qui vivaient à Boedo
était Julián Martín Castro , né à Merlo en 1882 et décédé en
1971. Vers 1925, Castro chantait à la « Glorieta de Aulita », à Carlos Calvo et
dont le propriétaire, un certain Angelito, était un ami de Pedro Bidegain, venu
écouter le payador. À un moment donné, Castro a chanté dans le quartier en
compagnie du payeur argentin Luis Acosta García et de l'uruguayen Juan Pedro
López. Parmi d'autres chansons, on l'a entendu chanter celle-là :
Mais ce qui est curieux dans ce cas, c'est que les paroissiens, après avoir applaudi ces vers, ont demandé « Une autre tournée de vin rouge… » !
Avec le temps, j'ai découvert qu'il y a de nombreux thèmes du répertoire tanguero dont les auteurs sont des payadores : le tango FlorCampera, la valse Quemá Esas Cartas et la milonga El Rebenque Fatal avec des paroles de Juan Pedro López, Dios te Salve m`hijo et Cabecita negra de Luis Acosta García, la valse Tu Vieja Ventana de Ambrosio Ríos. C'est ainsi que dans les premiers enregistrements de Carlos Gardel, il y a environ 16 chansons de payadores comme Gabino Ezeiza, José Betinotti,
Andrés Cepeda, Pablo Vázquez, Federico Curlando, Francisco
Bianco, Ambrosio Ríos et d'autres. Il est connu que Carlos Gardel avant d'être
le Morocho del Abasto était le Zorzal Criollo et ces rythmes criollos comme les
rythmes de la milonga, estilo, cifra, valse, qui étaient propres aux payadores,
sont restés dans la musique citadine, et principalement la milonga et la valse,
aujourd'hui les frères du tango.
Depuis 1890, quand le tango a commencé à balbutier ses premiers mots, et jusqu'en 1915, l'époque d'or de la payada a connu l'activité la plus intense dans le chant national (de cette période) avec une forte production phonographique que nous avons la chance de conserver. Les premiers enregistrements de tango réalisés en Argentine le furent par des payadores : Gabino Ezeiza a enregistré le tango Patagones en 1905, Higinio Cazón le tango El Taita en 1905, Sócrates Fígoli, La Morocha sur un cylindre, Francisco Bianco enregistra El Desalojo et d'autres payadores encore ont enregistré des valses et des milongas qui étaient alors les rythmes caractéristiques de la payada.
Il est bon de se souvenir que ces “tangos“ étaient en période d'incubation et que beaucoup d'entre eux ne sont rien de plus que des milongas avec un soupçon de habanera. Ces rythmes sont devenus par la suite le tango, exactement comme nous le connaissons aujourd'hui et ont fini par remplacer totalement l'essor populaire de la conservant souvenirs d'elle dans sa constitution, comme les rythmes, paroles, métrique, les thématiques et les tangos proprement dits, composés par des payadores.
Le cas Gabino Ezeiza :
Gabino Jacinto Ezeiza, surnommé Negro Ezeiza, né à Buenos Aires le 19 février 1858 et mort le 12 octobre 1916, était un musicien et payador argentin. Gabino Ezeiza était un Afroporteño né à San Telmo (un ancien quartier où vivaient des esclaves). Il a vécu à une époque où il y avait un nombre considérable d'afro-descendants noirs dans la région de l'actuel Grand Buenos Aires.
Son professeur lors de
l'initiation de la payada était Pancho Luna, également afro-porteño. Ezeiza
était l'un des payadores les plus célèbres, tant dans son pays natal qu'en
Uruguay. Ses contrepoints sont devenus célèbres et on se souvient de celui tenu
le 23 juillet 1884 au Teatro Artigas de Montevideo avec le chanteur oriental
Juan de Nava, en présence d'un public nombreux. Lors d'une telle rencontre,
Ezeiza a improvisé ce qui allait devenir la chanson populaire Heroico Paysandú,
avec laquelle il a vaincu Nava, devenant ainsi l'un des payadores les plus
importants de l'histoire. Le 23 juillet a été déclaré « Jour du Payador »
sur tout le territoire de la République argentine en l'honneur de ce
contrepoint historique.
Salutations à
Paysandú
Héroïque Paysandú,
je te salue
frère du pays où
je suis né.
Tes actes et tes
gloires splendides
On les chante dans
mon pays comme ici.
Les bardes que
nous avons dans la Plata,
qui gravissent
l'Olympe dans leur chanson,
dédié à ce peuple
courageux
sa plus grande et
plus sublime inspiration.
Frères dans les
luttes et les gloires
le même qu'à
Ituzaingó,
et dans les
événements nationaux que l'histoire
dans une ville et
une autre, il a mentionné.
Héroïque Paysandú,
je te salue,
la Troie
américaine parce qu'elle l'est ;
Je salue ce peuple
courageux,
et lieu de
naissance du courageux Trente-Trois.
Gabino Ezeiza
Une autre de ses
payadas mémorables a été celle qui a eu lieu dans un théâtre de Pergamino,
province de Buenos Aires, avec le célèbre Pablo J. Vázquez, en 1894. Certains
considèrent que Gabino est celui qui a introduit le rythme de la milonga dans
le monde. payada, et sa popularité a amené d'autres payadores à la diffuser
dans d'autres régions de l'Argentine, de l'Uruguay et du Brésil (en particulier
dans le sud de ce pays). Gabino a déclaré que la milonga (campera) vient du
candombe Afro-River Plate, formé à partir de vieux rythmes africains.
Parmi les sources, cet article : https://letras-uruguay.espaciolatino.com/barrios_pintos/heroico_paysandu_yo_te_saludo.htm
Autre source : "Gaucha Anthology", Librairie et
maison d'édition Castellvi SA, Santa Fe, Argentine, 1953, pp. 324.
* Les « jongleurs » sont des artistes itinérants qui chantent ou récitent des œuvres littéraires ou de la poésie, composées par les troubadours et trouvères.
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