MANDRIA ! Un Gaucho laisse sa trace...

 

Tango, composé en 1926
Musique : Juan Rodríguez
Paroles : Francisco Brancatti et Juan Velich

Ce tango de haute intensité ne manque jamais de donner de l'énergie aux danseurs d'une milonga, surtout dans la version enregistrée par Juan D'Arienzo avec Alberto Echagüe en 1939. Une partie de cet effet est produit par les paroles, qui sont imprégnées de testostérone gaucho pure à 100 % 



Dans Mandria, il y a au plus trois mots de « lunfardo » (argo de Buenos Aires), le reste du texte utilise la langue des gauchos de la pampa argentine. L'histoire est celle d'un gaucho qui héberge une personne qu'il considère comme un frère dans son ranch. En peu de temps, cependant, la coexistence se transforme en une trahison : le nouveau venu séduit la femme du gaucho qui cède à ces avances sans hésitation ... À ce stade, le gaucho trahi et déshonoré défie l'HOMBRE MANDRIA "ou l'HOMME VILE  (sans valeur) en duel. Il était typique chez les gauchos de résoudre ainsi les questions d'honneur, à travers le "duelo criollo". Les armes étaient le couteau dans une main et le poncho (manteau) enveloppé dans l'autre bras. Dans cette histoire, cependant, le challenger gaucho donne à son adversaire son couteau et aussi sa cape. Il a décidé qu'il se battra avec son fouet, celui que les bergers utilisent pour conduire le bétail. Il permet également à l'adversaire de choisir le jour et le lieu du rendez-vous ... Ce qui le fait souffrir n'est pas tant l'infidélité de sa femme que la trahison de celui qu'il considérait comme un ami et qu'il avait accueilli chez lui comme un frère.

Tome mi poncho... No se aflija...

¡Si hasta el cuchillo se lo presto!

Cite, que en la cancha que usté elija

Il doit dire et le fixer

Je ne pense pas à un mauvais geste.

 

Enfile mon poncho… ne faiblis pas…

J'irai même jusqu'à te prêter mon couteau !

Tu choisis l'endroit, où tu veux, prends ce dont tu as besoin

Je ne jouerai aucun tour

Je le jure sur ma vie !

 

Je suis avec le cap et mon rebenque

Tengo 'e sobra pa' cobrarme...

Nunca he sido un maula, ¡se lo juro!

Je n'ai rien à ajouter

Je sais que tu vas l'attraper.

 

J'ai la piqûre de mon fouet pour t'apporter

J'ai tout ce qu'il me faut pour réclamer mon dû...

Je n'ai jamais été un voyou, je suis un homme en qui tu peux avoir confiance !

Et il n’y a aucune action qui soit juste

Je m'en détournerais ou je refuserais.

Pour la femme,

Crémeux, je ne le cherche pas...

C'est l'action

Que le viché

Au varón

Que mangeais-tu dans mon ranch...

C'est ton malheur

Ce qui me fait souffrir aujourd'hui :

Pa' tuer

Ou pour mourir

Vigne à peler

Et l'homme doit atteindre.

 

Pour une femme,

Je jure que je ne l'ai pas cherché...

C'est que j'ai vu

Ce qui a été fait

Par l'homme

Je les laisse s'abriter dans mon ranch.

Il a fait le mal

Cela me permet de faire cette chose :

Tuer ou

Mourir en essayant

Pour y aller pour l'honneur

Et l’homme prendra ce que j’apporte.

Pa' les sotretas de sa laya

Tengo güen brazo y estoy listo...

Tome... Abaraje si es de agaya,

Que valait-il ?

Il faut être prêt.

Esta es mi marca y me asujeto.

¡Pa'qué pelear a un hombre mandria!

Váyase con ella, la cobarde...

Dites-moi qu'il est tard

Mais je suis cobré.

 

Votre genre de cheval boiteux et dépassé

J'ai un bras stable et je suis prêt…

Prends ça… Réponds si tu maintiens le cap,

Pour l'homme qui fait la différence

Il faut être quelqu’un qui voit devant soi.

Sache que c'est ma marque et que c'est par moi que tu as saigné.

Attendre satisfaction d’un homme bon à rien !

Va maintenant, emmène-la avec toi, c'est une lâche...

Dis-lui que la dette a été payée

Même si c'est trop tard.

 

À mi-chemin de cette exhibition des grands danseurs de tango Carlos Gavito et Geraldine Rojas à la populaire milonga La Viruta, Mandria arrive suite à un problème technique dans la chanson précédente, et l'excitation qu'elle suscite est évidente :



Comme c'est souvent le cas dans le tango, toutes les paroles ne sont pas chantées sur disque, pour des raisons d'espace limité et, je crois, de but artistique . La version de Canaro, enregistrée un an après la composition originale, fait un choix radicalement différent de la version D'Arienzo, plus fréquemment jouée



Mandria semble tragique, plutôt que simplement dramatique ou (car on pourrait le faire) mélodramatique. C'est l'un des grands tangos sur lesquels danser, et ce fut un plaisir de clarifier pour moi-même ce qui sous-tend sa puissance.

* Je ne m'opposerai pas : no pondré mal gesto. Poner mal gesto est une expression idiomatique qui signifie faire un geste grossier, froncer les sourcils, objecter à quelque chose par des moyens non verbaux.

Rebenques* cravache : rebenque. Cravache courte en cuir avec un long manche rigide, généralement utilisée par les gauchos. (Voir photo, à droite)

* Prends ça… Contre-attaque : Tome… Abaraje !  Le protagoniste se jette sur son couteau (Prends ça !) et défie son adversaire de parer , de dévier le coup et de le contrer avec un autre.

Chêne-pomme* si vous avez du cran : les agayas , les pommes de chêne, sont des galles sphériques spongieuses qui se forment sur les chênes en réponse au développement des larves d'une guêpe gallicole. C'est peut-être pour cette raison que les hommes qui sont de agaya sont des hommes qui ont du cran. (Voir photo, à droite)

* l'homme de valeur : el varón que taya. Taya  (ou  talla ) est la stature ou le standing moral. Un hombre que taya est un homme courageux, digne ou de haut rang moral. Quelqu'un qui « est à la hauteur ».

* ma marque… en me retenant : me asujeto (variante régionale de sujetar ). La plupart des duels entre gauchos ne se déroulaient pas jusqu'à la mort. Une fois que l'un des combattants était blessé, généralement au visage, il était considéré comme déshonoré et le combat s'arrêtait là. Conformément à cette tradition, le protagoniste de la chanson a laissé sa marque sur son adversaire et s'abstient de tout combat ultérieur, considérant son adversaire comme un hombre mandria , un misérable et sans valeur.

 

 

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